莎士比亞說(shuō)：生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像天空沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。

從“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”中我們曉得學(xué)習(xí)的意義。

歡迎各位熱愛(ài)讀書(shū)的朋友，再次來(lái)到智成纖維的讀書(shū)分享會(huì)！

下面我們有請(qǐng)第一位分享者張德雄繼續(xù)為我們帶《豐田汽車(chē)精益模式的實(shí)踐》的分享！

6.13 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)的審核工作

常見(jiàn)的一個(gè)荒誕說(shuō)法是張貼標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖，讓作業(yè)員可以在執(zhí)行工作時(shí)參考。在豐田公司的作業(yè)線(xiàn)，標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖面向外朝著走道，因此，作業(yè)員無(wú)法很方便地看到張貼的圖。那些張貼的標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)圖是為了方便小組領(lǐng)班和團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)行審核標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)之用。

6.14 標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)是持續(xù)改進(jìn)的基線(xiàn)

在進(jìn)行初步的標(biāo)準(zhǔn)化工作后，好戲才剛開(kāi)始。現(xiàn)在，我們應(yīng)該想想:“下一階段的機(jī)會(huì)在哪里?”這個(gè)問(wèn)題的答案開(kāi)始變得更加復(fù)雜了。我們必須重新思考我們的首要目標(biāo)——以更低成本完成更多創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)，換言之，就是用更少的資源生產(chǎn)出更多的東西。但是，在開(kāi)始謀求改進(jìn)之前，我們應(yīng)該先了解改進(jìn)流程究竟能帶來(lái)什么益處。改進(jìn)必須是以需要為前提，而不是因?yàn)橛锌赡茏鞒龈倪M(jìn)。改進(jìn)永遠(yuǎn)是有可能做到的。

周祖柱：標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)在變化的，我們應(yīng)主動(dòng)尋求對(duì)作業(yè)效率提升的方法，而不是等出現(xiàn)了問(wèn)題才去尋找改進(jìn)的機(jī)會(huì)，還要持續(xù)漸進(jìn)，敢于突破現(xiàn)狀，今天定的標(biāo)準(zhǔn)，明天就會(huì)變成我們上升的臺(tái)階！

黎朝廣：如果能夠保持兩到三個(gè)的良好的習(xí)慣，跟隨你的一生，那你的一生肯定會(huì)過(guò)得越來(lái)越好，我們一生的時(shí)間是短暫且有限的，如果學(xué)會(huì)合理的規(guī)格時(shí)間，不論在工作中還是在生活中定能有創(chuàng)造更多的價(jià)值！

吳總：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們的作業(yè)手冊(cè)是可以持續(xù)不斷改善的，在作業(yè)過(guò)程中去實(shí)踐，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中不斷改善優(yōu)化，書(shū)本也不是一直用來(lái)存放書(shū)柜里的，在讀這本書(shū)的時(shí)候，書(shū)中的方法、書(shū)中的知識(shí)我們要去吸收并學(xué)以致用，這樣才能一直保持進(jìn)步的趨勢(shì)！

第二位分享者：小倩給我分享的是《義田記》

《義田記》是北宋政治家錢(qián)公輔創(chuàng)作的一篇散文。全文記載了范仲淹購(gòu)置義田的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)范仲淹樂(lè)善好施的精神，同時(shí)斥責(zé)當(dāng)時(shí)那些只知自肥的封建官吏。全文以古襯今，中心明確，語(yǔ)言樸實(shí)，感情深切。

鄺夢(mèng)強(qiáng)：文章通過(guò)不同角度的對(duì)比，突出了范仲淹設(shè)置義田“好施與”的美德懿行。首先是范仲淹對(duì)人、對(duì)己的對(duì)比。范仲淹自己“雖位充祿厚，而貧終其身。歿之日，身無(wú)以為斂，子無(wú)以為喪”，但他為族人設(shè)置義田，其仁愛(ài)之心，卻無(wú)微不至。

第三位分享者：凌毛冰給我?guī)?lái) 《秋水（六）》

《秋水》選自《莊子·外篇》，《秋水》篇。莊子，姓莊，名周，字子休（亦說(shuō)子沐），宋國(guó)蒙人。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。

張琪鑠：有兩個(gè)意思相近的成語(yǔ)：井底之蛙和坐井觀(guān)天，世界廣闊無(wú)邊，知識(shí)永無(wú)窮盡。千萬(wàn)不要因一孔之見(jiàn)，便洋洋自得;不要因一得之功，便沾沾自喜。否則，就會(huì)跟枯井里的青蛙一樣，成為孤陋察聞！

第四位分享者鄺夢(mèng)強(qiáng)帶來(lái)《孫子兵法謀攻篇》

《謀攻》是春秋時(shí)期孫武著作《孫子兵法》的第三篇，主要講的是以智謀攻城，即不專(zhuān)用武力，而是采用各種手段使守?cái)惩督怠?

王槐威：《謀攻篇》講述了軍事謀攻策略的理論，孫子以“不戰(zhàn)而屈人之兵”、“必以全爭(zhēng)于天下”為謀攻的最高原則，主張以?xún)?yōu)勢(shì)兵力與敵作戰(zhàn)，反對(duì)弱小軍隊(duì)的硬拼，指出了慎擇良將，充分發(fā)揮良將主動(dòng)性的重要性，進(jìn)而從預(yù)測(cè)勝利的途徑歸納出“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”這一軍事科學(xué)的至理名言。

讀書(shū)能夠洞曉世間滄桑，是創(chuàng)業(yè)成才的進(jìn)步階梯，

讀書(shū)能改變命運(yùn)，知識(shí)才能能改變?nèi)松?

今晚我們第288期讀書(shū)會(huì)到此結(jié)束，我們下期再見(jiàn)！